HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。前臨済宗大徳寺派宗務総長。前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。　７２歳。総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。本紙に若干のシワあります。表装は良い状態です。経年劣化はご了承ください。こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。軸先：木製　黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。。古梅園 「大哉布袋」 1988年造。海岸風景 水彩掛軸　海辺 140cm*66cm。「永平寺 御綸旨 安政五年」善宗寺法忍 1枚|曹洞宗 道元 和本 江戸時代 勅命。武士ノ鎧姿　景山　掛軸　東さ8-0220☆2F大。ザルツブルク音楽祭1938 記念出版SALZBURGER FESTSPIELE。呉竹精昇堂の平安仮名十五選墨 三号「慈々悲々」★1995年造。フォト写真台紙　色紙　正方形。東郷平八郎 元帥 海軍大将 侯爵 書 掛軸。紅富士　掛軸　桐箱収納　新品　手描き。掛軸　「柚の黄ばいし　いざ口切らん　真壺かな」。歌川広重「東海道五十三次」55枚揃 共同通信社 工芸品 高橋誠一郎。無限 掛軸 馬場外山　夢。井上禅定　禅定和尚　掛軸「州云無/無字」茶掛　共箱付　東慶寺　26.1.31−1。乖離性ミリオンアーサー サイン色紙 黒沢ともよ。ヒカルの碁　複製サイン色紙。王廷風(中国大連の書道家) の書。三条実美(梨堂)／公卿 内閣総理大臣「書」掛軸 絖本＊。No.4　掛軸　水墨画　水墨山水　倉田稔　日本画　おもてなし　共箱。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 五号「あまつみふね」★3丁型。古梅園 「周蝶」青墨3丁型C。松永安左エ門 耳庵 『無』掛軸。日本画 掛軸 狐 松の署名。38 白隠慧鶴 工芸 達磨図 僧侶 縁起物 時代物。人間国宝，山内一生（作）和紙工芸3枚セット額装 皇太子殿下行啓の栄を賜った名匠。　付属品：共箱、タトウ箱付です。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。この平常心のほかに別の道はない。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。